فرار سیدن ماه مبارک رمضان سال 1429 هجری را به عموم مسلمانان جهان به خصوص ملت آزاده و رشید ایران   تبریک و تهنیت می گوییم.

رمضان ماه ضیافت الهی و ماه قیام و خود سازی و اندیشیدن به نیازمندان و کمک به رفع حوائج و نیازهای آنهاست، رمضان ماه تزکیه ی نفس و تقویت ایمان و فرصتی است برای اینکه پلشتی ها را از رفتار و کردار و گفتار خود بزدائیم، رمضان این درس را به ما می آموزد و فرصت را به ما می دهد که در ضمن تزکیه ی نفس در پی علت تنشها و مشکلات و نابسامانیهای کنونی جامعه ی اسلامی به خصوص جامعه ی ایران برآییم و نا امنی های به وجود آمده توسط زورمداران بی باور و قیم مآبان بی دیانت را ریشه یابی کنیم و برای سرکوب و نابودی مستبدان و خودخواهان چاره جویی نمائیم و بکوشیم تا به پلشتی ها و فسادهای شیادان و شیاطین زمان ولایت سالاران غرغه در شهوت و فساد خاتمه دهیم و ایران و ایرانی و دنیای اسلام را از شر رژیم ترور و وحشت ولایت فقیه آزاد سازیم.

تسلیت

شبکه های تلویزیونی رژیم جور و فساد ولایت فقیه به خصوص شبکه 3 در طول ماه مبارک رمضان سال گذشته ( 1428 هجری) با نمایش دادن کسانی که سنی نما بوده و به خاطر پول شیعه شده اند و باسفسطه گری و به کارگیری الفاظی از قبیل: اختیار کردن مذهب حقه، گرویدن به اسلام ناب و...، و با مصاحبه گرفتن از افراد خود فروخته و معلوم الحالی همچون تیجانی و غیره، مقدسات مذهبی و عقیدتی و الگوهای دینی اهل سنت را به بازی گرفتند و از این طریق نفاق و سبایی گری خود را بر ملاساختند و عطش انتقام خویش را از اسلام و مسلمین فرو نشاندند که عکس العمل بسیار ناچیز و محدودی از برخی از اهل سنت داخل کشور آن هم از باب گلایه ی فرزند از پدر شنیده و دیده شد و در حقیقت از دست گرگها شکایت به سردسته ی گرگها وکفتاربزرگ بردند ولی درسال جاری ( 1387) درآستانه ی ماه مبارک رمضان 1429 رژیم جنایت پیشه ی ولایت فقیه دست به بازی خطرناکی زده و همچون ابرهه به قصد تخریب خانه خدا از ریشه و بنیاد بر آمده است و از این رو، سحرگاه روز چهارشنبه 6 شهریورماه 1387 نیروهای سرا پا مسلح حکومت قشری و خونخوار ولایت فقیه با استفاده از ماشین آلات سنگین و لودرها به مسجد و مدرسه ی دینی امام ابوحنیفه عظیم آباد زابل یورش برده و کلیه اتاق ها، حجره ها و اماکن بود و باش طلاب و مسجد و خانه های مردم مؤمن و متدین و صلح دوست منطقه را با خاک یکسان نمودند و جهان اسلام به خصوص جامعه ی اهل سنت ایران را به غم و اندوه واداشتند ( انالله وانا الیه راجعون)، ما این مصیبت بزرگ را به جهان اسلام به ویژه جامعه ی اهل سنت ایران تسلیت عرض می نماییم و با شناختی که از غیور مردان جان برکف اهل سنت داریم با صراحت تمام اعلام می کنیم که این جنایت بی پاسخ نخواهد ماند ( و سیعلم الذین ظلموا ایّ منقلب ینقلبون )

گفتنی است این مدرسه 600 نفر طلبه داشته که حدود 300 نفر از طلاب این مدرسه توسط نیروهای سبایی مسلک رژیم به مکان نامعلومی برده شده اند، سردمداران نظام مستبد ولایت فقیه از همان آغاز انقلاب تا به حال در برخورد با اهل سنت عملا نشان داده اند که تابع هیچ قانون و معیاری نبوده و نیستند و به هیچ اصلی از اصول اسلامی و اخلاقی پای بند نیستند که نمونه ی بارز آن تخریب مساجد و مدارس دینی اهل سنت است، تخریب مسجد و مدرسه دینی امام ابوحنیفه عظیم آباد زابل مسلّما اولین اقدام ددمنشانه ی رژیم نبوده و یقینا آخرین آن هم نخواهد بود و به طور حتم زمامداران بی باور برای حفظ منافع و رسیدن به اهداف شوم خود و زیرسلطه بردن اهل سنت، هرگاه و هر جا لازم دانستند دست به این قبیل جنایات خواهند زد چون نه از خدا شرم دارند و نه از مردم، اینکه حکومتگران ولایت فقیه بنابر مصلحت مقطعی دم از وحدت و تقریب مذاهب می زنند یقینا منافقانه و ریاکارانه است که بر هیچ انسان آگاهی پوشیده نیست؛ چرا که تقریب مذاهب با تخریب مساجد و مدارس و جرح و زخم و آواره ساختن طلاب علوم دینی و توهین به مقدسات و الگوهای دینی جهان اسلام  به هیچ عنوان هم خوانی و سازگاری ندارد و امکان پذیر نیست و برادری و وحدت با تبعیض و ستم قابل تحمل و تحقق نیست.

این عمل غیر اسلامی و غیر اخلاقی روافض، ضمن آنکه ماهیت و منویات پلید سردمداران نظام شیعی رافضی را بازگو میکند از طرفی هشدار و بیدار باشیست برای کسانی که هنوز دم از وحدت و همسویی و مماشات با چنین نظامی، می زنند این قبیل انسانها باید بدانند که تخریب مساجد و مدارس اهل سنت، نمی تواند چیزی جز ملتهب کردن فضا، ایجاد تنش، بر افروختن آتش تفرقه، جریحه دار ساختن احساسات، تنفر، جنگ طلبی، وو..، باشد و این ننگی است بر پیشانی حکومت ولایت فقیه و هوادارانش که هرگز در تاریخ ایران زمین به فراموشی سپرده نخواهد شد، بنابراین لازم است قاطبه ی اهل سنت به خود آیند و به چاره جویی برای نجات خود و حفظ هویت و آینده ی خویش بر آیند و در برابر وضعیت پیش آمده که به طور حتم در راستای سیاست پنجاه ساله " سنی زدایی" صورت گرفته و می گیرد، کمی تأمل کنند و بیش از این گول سخنان مزورانه و ریاکارانه ی منافق صفتان بیمار دل ولایت سالار را نخورند که اگر دیر بجنبند قربانی اطماع بی پایان صفوی گرایان بی باور خواهند شد.

سلام.

من یک جوان شیعه مذهب هستم و مطالب شما را بر روی این سایت مطالعه کردم

چند انتقاد به شما دارم که اگر اهل منطق و تفکر و به دنبال حقیقت باشید و بدون تعصب به آنها توجه کنید آن وقت است که اگر جوابی بدهید مورد قبول بنده خواهد بود

1) شما شیعه را رافضی و عقیده آنان را متصل به یهود می کنید در حالی که وهابیت را شخصی به نام مستر همفر انگلیسی بر روی کار آورد (همانطور که در خاطراتش ذکر شده) و نسبت به این مطلب حرفی نمی زنید

--------------------------------------------------------------------------

2) برخی از مطالب خود را از یکی از بزرگترین علمایتان ابن تیمیه نقل می کنید در حالی که در موارد زیر خود علمای اهل سنت، ابن تیمیه را رد کرده اند:

«خیر الحجة فى الرد على بن تیمیه فى العقاید» تألیف: احمد بن حسین بن جبریل شهاب الدین شافعى.

«الدرة المضیئة فى الرد على ابن تیمیه» تألیف: محمد بن على شافعى دمشقى کمال الدین معروف به ابن زملکانى.

«دفع شبه من شبّه و تمرّد» از: تقى الدین ابو بکر حصنى دمشقى متوفاى 829 هـ.ق). این کتاب از مکتبه الازهریه للتراث به صورت افست چاپ شده است، 127 صفحه وزیرى و در سال 1418 با تحقیقات و فهارس به نام «دفع الشبه عن الرسول (ص) و الرساله» در 256 صفحه چاپ شده است.

«الرد على ابن تیمیه»  تألیف: عیسى بن مسعود منکاتى.

«الرد على ابن تیمیه فى الاعتقادات» تألیف: محمد حمید الدین حنفى دمشقى فرغانى.

«رد على الشیخ ابن تیمیه» تألیف: شیخ نجم الدین بن ابى الدر البغدادى.

«رساله فى الرد على ابن تیمیه فى التجسیم و الاستواء و الجهة» تألیف: شیخ شهاب الدین احمد بن یحیى کلابى حلبى، متوفاى733، معاصر ابن تیمیه.

«رساله فى الرد على ابن تیمیه فى مسألة حوادث لا اوّل لها»  تألیف: شیخ بهاءالدین عبدالوهاب بن عبد الرحمن اخمینى شافعى معروف به مصرى متوفاى 763. این کتاب با تحقیقات و شرح عبارات. سعید عبد الطیف از عمان اردن دار السراج در سال 1419ه، 1998م چاپ شده است.

«رساله فى مسئله الزیارة فى الرد بن تیمیه» تألیف: محمد بن على مازنى.

«سیف الصقیل» فى رد ابن تیمیه و ابن قیم. مؤلف: نفى الدین السبکى. این کتاب هم در مصر چاپ شده است.

«شرح کلمات الصوفیه أو الردّ على ابن تیمیه» مؤلف و جامع: محمود محمود الغراب. این کتاب از مطبع زید بن ثابت مشتمل بر 462 صفحه چاپ شده است و موضوع آن رد گفته هاى ابن تیمه درباره ابن عربى و صوفیه از کلمات ابن عربى (560 638ه.ق) رد شده است.

«فتاوى الحدیثیه» تألیف: احمد شهاب الدین بن حجر هیثمى مکى متوفاى 974،. به صورت افست از استانبول چاپ شده است. (تاریخ 1414ه، 1994م). در رد این کتاب ابن آلوسى نعمان بن محمود آلوسى بغدادى (1317،1252هـ ) کتابى به نام «جلاء العنین فى محاکمه الاحمدین» نوشته است.

«المقالات السنیّة فى کشف ضلالات ابن تیمیه» تألیف: شیخ عبد الله بن محمد بن یوسف هروى معروف به حبشى مفتى هرو متوفاى  1328). مفتى هرر که از یکى از مناطق صومال افریقه است این کتاب را در چهارده مقالات تحریر کرد و هر مقاله انحرافات ابن تیمه را نشان داد. این کتاب از دار المشاریع بیروت چهارمین بار در سال 1419هـ، 1998م چاپ شده است.

«نجم المهتدین برجم المعتدین» فى رد ابن تیمیه مؤلف: فخر ابن معلم قرشى.

جواب ما:

والسلام علی من اتبع الهدی

در مورد انتقاد توأم با تهدید شما اگر تأخیری در جواب آن شده، کوتاهی کردن و یا تردید در پاسخ آن نبوده بلکه به عللی این انتقاد، دیر بدست ما رسیده و ما در تاریخ:22/4/1387  از آن با خبر شدیم  به هر حال توجه شما را به نکات زیر جلب می کنیم: همانطور که خود شما هم در جریان هستید ( اگر مبحث روافض را مطالعه کرده باشید )، بحث ما در مورد اعتقادات، جنایات و... ، روافض است و نه در مورد وهابیت و دفاع و یا تردید نظریات محمد بن عبدالوهاب و ابن تیمیه.

ثانیا : فکر می کنیم همنشینی با خود خواهان ولایت سالار که خود را قیم ملت می پندارند شما را دچار غرور و تب علم زدگی و پیش داوریهای عجولانه نموده است، به هر صورت جهت اطلاع شما یاد آور می شویم: اهل سنت و جماعت در مسایل فقهی از یکی از مذاهب چهارگانه ی حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی پیروی می کنند و برخی هم سلفی یا به عبارتی دیگر غیرمقلد هستند و اساسا مذهب پنجمی به نام وهابیت وجود ندارد و محمد بن عبدالوهاب و همچنین علامه ابن تیمیه حنبلی مذهب بوده اند، پس اینکه مستر همفر انگلیسی مذهب وهابیت را بر سر کار آورده ، اساسی ندارد و دسیسه ی دسیسه بازان است چون مذهبی به نام وهابیت وجود خارجی ندارد بلکه این بر چسب استعمارگران ستم پیشه است که در صحنه های درگیری ( هرنوع درگیری که باشد ) برای کوبیدن و بدنام کردن مخالفین،   به عنوان یک حربه ی عوام فریبانه و جهت تحمیق توده ها از آن استفاده کرده و می کنند؛ از ترکهای عثمانی گرفته تا استعمار انگلیس در شبه قاره ی هند و در حال حاضر هم که خود شما از ما بهتر خبر دارید که رژیم ولایت فقیه از این بر چسب برای سرکوب حقگویان و حق خواهان اهل سنت استفاده می کند.

ثالثا: بنا به ادعای شما که اهل علمید یقینا اطلاع دارید که اختلاف نظریاتی میان علمای مذاهب و حتی علمای یک مذهب وجود دارد و این امر بر کسی پوشیده نیست، بنابراین، محض متهم کردن کسی، هیچ حقیقتی را ثابت نمی کند و از مقام شامخ علمی و یا قداست شخص متهم شده، کاسته نمی شود همانگونه که خوارج حضرت علی رضی الله عنه را متهم به کفر کردند و یا منافقین، ام المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها را متهم کردند و به ساحت مقدس ایشان افترا بستند ولی آن دو بزرگوار همچنان می درخشند و تا قیام قیامت بر تارک تاریخ خواهند درخشید، پس اگر کتابهایی بر ضد علامه ابن تیمیه از سوی برخی نوشته شده است علما و دانشمندانی هم به حمایت از نظریات وی برخاسته اند و از او تمجید به عمل آورده اند و مطالبی از او نقل کرده اند که ما جهت روشن شدن موضوع به چند نمونه اکتفا می کنیم : علامه محقق مولانا محمد شفیع در کتاب " مقام صحابه" مطالبی از ابن تیمیه نقل کرده است و در ضمن وی را ستوده است، عبدالله احمدیان در کتاب " سیر تحلیلی کلام اهل سنت" ابن تیمیه را از فرهیختگان و بزرگان علم دانسته است، حافظ ابوعبد الله محمد بن عثمان الذهبی یکی از علمای برجسته ی اهل سنت در کتاب " المنتقی" که منتخب و مختصری از کتاب " منهاج الاعتدال " ابن تیمیه است از وی تمجید به عمل آورده است و از همه مهمتر اینکه آیة الله العظمی برقعی ابن تیمیه را شیخ الاسلام و المسلمین و عالم مجاهد خوانده و همچنین در وصف او فرموده است :" او آیتی بوده از آیات الهی و صدها تالیفات مفیده دینی دارد و عمری بر علیه بی دینی و خرافات مبارزه کرده..." ( مقدمه رهنمود سنت دررد اهل بدعت ص: 5)

     رابعا : درمطالب مندرجه عموما سعی کرده ایم شیعیان علوی را ( البته با تعریف و شناخت خاصی که ما بنا به شهادت تاریخ، از شیعیان علوی داریم ) از رافضی های صفوی و سبائی منش، تفکیک کنیم چنانچه در پیشگفتار تحت عنوان " جنایات روافض در طول تاریخ" یاد آور شده ایم: " این دشمنان مکار...، نام شیعه را برخود گذاشته اند در حقیقت شیعه نیستند بلکه رافضی و سبائی اند.."، و اینکه گفته شده " اصل رفض از یهودیت است" و شیعیان روافض را به یهود متصل کرده است، اگر گلایه ای هم هست باید از نوبختی و امثال او گلایه کنید که گفته : " سبائیه به امامت علی قایل بودند.." و حتما مطلع هستید که نام رافضه را ما بر کسانی که به یاران پیامبر صلی الله علیه وسلم توهین می کنند و خود را شیعه ی علی می نامند و مدعی محبت با اهل بیت هستند، نگذاشته ایم بلکه زید بن علی بن الحسین رضی الله عنهم و حضرت جعفر صادق، این نام را بر آنان ( کسانی که به صحابه به خصوص شیخین و به ام المؤمنین عایشه صدیقه توهین می کنند) گذاشته اند پس از ایشان باید گلایه کنید، نه از ما.

خامسا: در بحث شناخت روافض، رژیم ولایت فقیه، رافضی خوانده شده و زیر سؤال رفته است که حتما شما را هم گزیده است، اینکه این رژیم قالب شیعی رافضی به خود گرفته و نمادهای شیعی رافضی در آن واضح است از قبیل مراسم عمرکشان در کاشان و لعن و نفرین بر صحابه و توهین به الگوهای دینی اهل سنت در رسانه های گروهی رژیم، بر کسی از جمله امثال شما، پوشیده نیست بنابراین از نظر ما این رژیم، مروّج اسلام اهل بیت نیست و خواهان وحدت میان مسلمانان هم نیست بلکه رژیم شیعی رافضی است که سیاست رافضی گری را تعقیب و دنبال می کند و ادامه دهنده ی خط ومشی صفویه است و سردمداران آن، بویی از اخلاق و اسلام اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه وسلم، نبرده اند و تنها با سلاح دین، دین و دینداران را می کوبند بنابراین، ما در بیان حقایق و بر ملا کردن چهره ی واقعی روافض به خصوص رژیم جور و فساد ولایت فقیه از هیچ نوع کوششی دریغ نکرده و نخواهیم کرد.

سادسا : شما یادآور شده اید که من چنین خواهم کرد و چنان!! جناب! از هیچ نوع کوششی دریغ نکنید، هر کاری که از دست شما بر می آید انجام دهید البته این را حلق آویز گوشتان کنید و به خاطر داشته باشید که از شما گردن کلفترها نیز همه ی تلاش خودشان را به کار برده اند ولی کاری از پیش نبرده اند و به اهداف شومشان دست نیافته اند جز اینکه رسوا شده اند و نتوانسته اند اهل سنت را از میان بردارند و یا به اعتقادات اهل سنت لطمه ای وارد کنند؛ چون اعتقادات ما ریشه در قرآن و سنت پیامبر اکرم و سیرت صحابه دارد و تا قرآن باقیست اهل سنت هم همچنان باقی خواهند ماند، علاوه از آن، ما دکاندار نیستیم و دکانی نداریم که از کم شدن مشتریان خود بترسیم و بیدی هم نیستیم که از هر بادی به لرزیم، ما چیزی برای مخفی کاری نداریم و یا از بر ملاشدن چیزی هراسی نداریم بلکه بنا به فرموده ی قرآن :

 (قُلْ هَذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ)یوسف: 108

راه ما واضح و روشن است و اهل تقیه نیستیم که ظاهر ما چیزی و باطن ما چیزی دیگر باشد، بلکه با صراحت تمام اعتقادات خودمان را اعلام و از آن دفاع می کنیم و به رسوایی رسوا شدگان تاریخ ادامه می دهیم و ضمنا از اینکه از ما انتقادی شود از آن هراسی نداریم و آن را می پذیریم ( البته توهین را نمی پذیریم ) و در پی رفع شبهات بر می آئیم.

اما اگر کسی از ما توقع دارد که در برابر این همه توهین و نسبتهای ناروایی که به یاران پیامبر و امهات مؤمنین از سوی مغرضین و معاندین و سبائی منشان روافض صورت می گیرد، ما سکوت اختیار نمائیم و دم بر نیاوریم، توقع بی جایی است و هرگز سکوت نخواهیم کرد.

و آخرین سخن اینکه مسئول این همه تشتت و اختلاف و تنش ما نیستیم بلکه در حقیقت همان کسانی هستند که با روایات ساختگی و بافته شده به ائمه به الگوهای دینی و مقدسات مذهبی و عقیدتی اهل سنت توهین روا میدارند و با وجود آن با کمال بی شرمی دم از وحدت و انسجام اسلامی و  ملی می زنند!؟

در آخر بهتر که شما هم کتاب گفتگویی آرام بین دکتر محمد حسینی قزوینی شیعه اثنا عشری به قلم پرفسور احمد بن سعد حمدان الغامدی را مطالعه نمایید.

به امید هدایت شما  و " ان هدی الله هو الهدی

نظام حاکم بر اقتصاد جامعه ی ایران نظام استثمار، تقلب، چپاول و تجاوز است  و انحصار طلبان در طول دوران انقلاب خونبار در مسیر عمل نشان داده اند که هدفی جز زر اندوزی و حفظ سلطه ی مطلق خود، ندارند و تابع هیچ قانون و معیاری نیستند و به هیچ اصلی از اصول اسلامی و اخلاقی که تحت لوای آن به نان و قدرت رسیده اند، پای بند نبوده و نیستند و به حقوق مستضعفان که سنگ آنان را به سینه می زنند و اقشار جامعه کوچکترین توجهی ندارند، در این نظام سرا پا فساد ولایت فقیه توزیع منافع و منابع اقتصادی بر اساس وابستگیهاست و به صورتی عادلانه توزیع نمی شود، بلکه هر کس به هر نسبت که با ولی خودکامه ی فقیه نزدیکتر باشد و ثناگوی استبداد و توجیه گر جنایات بی شمار ولایت سالاران به خصوص ولی بی باور فقیه، باشد بهره مندی او از منابع درآمد کشور بیشتر است و هر کس به هر نسبت که از حلقه تنگ ولایت فقیه دورتر باشد از شانس کمتری برای چاپیدن و ربودن سرمایه ها، برخوردار است، از این رو است که شیخهای بی دیانت رژیم که در فریب و ریا، ید طولایی دارند، با تناسب وابستگی و نزدیکی خود به خامنه ای، میلیاردها دلار سرمایه ملت را به جیب زده و در کشورهای مختلف جهان برای خود کاخهای فرعونی خریداری نموده اند تا در آنها به عیاشی بپردازند، در حالی که اکثریت مردم ایران از ابتدائی ترین و ساده ترین وسیله ی حیات محرومند و از گرانی و تورم روز افزون و مخارج روزمره ی زندگی رنج می برند، وابستگان به حلقه ی استبداد ولی معتاد به گل ناب کوکنار، بدون هیچگونه دغدغه ای، حریصانه سرمایه ی ملت را می بلعند و بر زراندوزی خود می افزایند.

ملت ایران به وضوح شاهد آنند که عده ای خودکامه و بی باور همه ی منابع و ثروت کشور را به خود اختصاص داده اند و عموم مردم را دچار انواع محرومیتها، درد و رنجها، فقر اقتصادی و و...، ساخته اند و با وجود آن، همین عده ی شکم پرست ستمگر دم از آزادی، عدالت اجتماعی و مساوات و برابری می زنند!؟

این سجاده بدستان ریاکار که مردم را از حقوق حقه ی آنان محروم ساخته و با مقدس مآبی و عوام فریبی و با دزدی و غارت، مرفه ترین زندگی را با مکیدن خون ملت برای خودشان فراهم کرده اند و در ناز و نعمت غوطه ور گردیده و در اسراف و تبذیر غرق شده اند، با کمال وقاحت و بی شرمی، دم از تقوی و پرهیزگاری و حکومت عدل الهی می زنند! و خودشان را خدمت گزار ملت قلمداد می کنند!؟

این همه ظلم و جنایت نسبت به اقشار ملت، مردم را به ستوه آورده و آنان را به خیابانها کشانده است، ناآرامیهای اخیر در شهرهای کشور به خصوص در تهران و مشهد علیه نابرابریها و مافیای اقتصادی که ناشی از خودکامگیها و بی عدالتیها و ظلم و اجحاف ولایت سالاران در طول دوران انقلاب است، در واقع همان فوران مشکلات حل نشده ی چندین ساله ی مردم و ابراز خشم و نفرت ستمدیده هایی است که نه تنها پاهای خروس بلکه خروسها و کارخانه ها در زیر عباهای شیخهای دغلباز عوام فریبی همچون امامی کاشانی، یزدی، مصباح یزدی، طبسی و در کل دزدیهای کلان  مجموعه ی نظام را با چشم سر می بینند اما هیچ چاره ای جز فریاد زدن ندارند.

این مردم به پا خاسته که خواهان کوتاه کردن دست جریانات مافیای اقتصادی از کشوراند به طور حتم می دانند که اساس این رژیم بر جنایت و دزدی استوار است و همه از یک قماشند پس به قول معروف:

 گر حکم شود که مست گیرند       در شهر هر آنچه هست گیرند

بنابراین، قیام مردم که در حقیقت جبهه گیری در برابر استبداد ولایت فقیه است، با جابجایی مهره ها و وعده و وعیدهای رفسنجانی که بعد از سپری شدن سه دهه، حالا به فکر آزادی و حقوق مردم افتاده است و با تهدید زنجیر بدستان بیگانه از مردم، فروکش نخواهد کرد و تا ویرانی کاخهای ستم پیشگان همچنان ادامه خواهد یافت.

 حکومتگران رژیم جنایتکار ولایت فقیه که در طول دوران ننگین خویش هرگز با مردم روراست نبوده اند و در حال حاضر نفس های آخر عمر نکبت بار خود را می کشند، اگر کوچه ها و خیابانهای همه ی شهرهای کشور را هم برای بقای خود مملو از زیجیر بدستان جیره خوار نمایند و آنان را به جان مردم بیندازند، باز هم نخواهند توانست از خشم کوبنده مردم رهایی یابند و به سلطه ی جابرانه ی خود ادامه دهند؛ زیرا دوران افول ولایت سالاران فرا رسیده و مردم برای بدست آوردن آزادی و نجات کشور از فساد و بی بند و باری چاره ای جز برچیدن بساط حکومت بیداد ولایت فقیه ندارند و یقینا در این قیام سرنوشت ساز پیروز خواهند شد.